17th 埃利亚斯的诘问（下）：集权的现代国家是如何产生的【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4

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10th 托克维尔的命题（上）：美国的民主是可以复制的吗【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
12th 齐美尔的隐喻：货币为什么是现代社会的图腾【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
13th 福柯的“诊断”（上）：“监狱”式的现代社会是如何产生的【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
11th 托克维尔的命题（下）：法国的革命为什么如此暴力【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
14th 福柯的“诊断”（中）：究竟是谁发明了“疯子”？【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
15th 福柯的“诊断”（下）：权力是如何变成“技术”的【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
16th 埃利亚斯的诘问（上）：为什么现代人都要懂礼貌【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
20-19th 布迪厄的反思（上）：谁是“继承人”，何谓“再生产”？【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
19-18th 鲍曼的观察：现代文明如何制造了“大屠杀”？【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
1st 韦伯的时代之问（上）：理性的铁屋为什么是现代人的宿命【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
2nd 韦伯的时代之问（下）：现代社会为什么是个“祛魅”的世界【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
21-20th 布迪厄的反思（下）：象征权力如何产生“符号暴力”？【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
3rd 韦伯的文明观：“精神气质”为什么是理解“现代性”的关键【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
4th 涂尔干的时代之问（上）：“社会”的神圣性究竟何在【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
6th 涂尔干的“现代观”：自杀为什么是个社会问题【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
5th 涂尔干的时代之问（下）：“职业”为什么不是个经济问题【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
7th 马克思的时代之问（上）：人是如何“异化”的【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
8th 马克思的时代之问（下）：物是如何“神圣”的【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4
9th 马克思的历史观：历史是如何“进步”的1【更多+V拉裙：Ding-UXiu】.mp4

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